« Quels sont les deux jours de l’année où il est impossible de faire quelque chose ? », aime demander Stéphane Mouchabac, psychiatre à l’hôpital Saint-Antoine de Paris. « Hier et demain ! », répond-il, sourire ajouté. C’est clair, net et sans fêlure. Hier s’est écoulé pour l’éternité. Il nous est impossible d’agir demain, dès aujourd’hui. Ainsi l’homme évolue t-il dans la matière, l’espace et le temps présent.

Un voyage… rajeunissant

Albert Einstein, en nous tirant avantageusement la langue, nous a enseigné la relativité, considérant que l’espace, la matière et le temps étaient indissociables. Selon cet as de la physique, plus un corps se déplace rapidement dans l’espace et plus le temps s’écoule lentement du point de vue de ce corps. Plus précis encore, le temps ralentit sept fois pour une particule lancée à 99 % de la vitesse de la lumière (environ 300 000 kilomètres/seconde).
Les accélérateurs de particules confirment la règle : « Lorsqu’elles sont au repos, les particules instables appelées muons ne durent qu’une fraction de seconde avant de se désintégrer », explique Marc Seguin, réalisateur d’une vidéo de vulgarisation sur le temps (1). « Mais lancées à une vitesse égale à 99,94 % de la vitesse de la lumière, elles survivent 30 fois plus longtemps, ce qui équivaut aux prédictions d’Einstein. Dans les plus gros accélérateurs de particules, on peut ralentir le temps plus de 100 000 fois ». Les voyages dans le temps aussi forment la jeunesse.

Pour les particules se déplaçant à la vitesse exacte de la lumière, le ralentissement du temps devient infini. À supposer que le corps et l’esprit soient des entités distinctes, on peut donc supposer que l’esprit – déchargé de la matière du corps – se déplace à la vitesse de la lumière tout en évoluant dans un temps infiniment lent. Simple hypothèse. Une chose est sûre : dans l’espace-temps, le présent et le passé coexistent comme la gauche et la droite. Nous pouvons ainsi voyager dans notre passé en revivant nos souvenirs, en les conscientisant par le jeu de la psychanalyse, de l’intelligence personnelle ou de la mémoire cellulaire.

Le génosociogramme face au temps ancestral

« Sur nos chemins de libération, pour accéder à notre autonomie et à notre authenticité, nous nous sentons souvent dépassés par le poids de nos mémoires transgénérationnelles », explique sur son site Dominique Ravarit, formatrice en psychogénéalogie (2). « Elles agissent sur nous à notre insu, nous attirent dans leurs forces obscurcies, répétitives, qui doivent être purifiées et ramenées à la lumière pour alléger les canaux familiaux, et, par voie de conséquence, la destinée individuelle : secrets de familles, non-dits, deuils inachevés, enfermement ou conflit relationnel, contraintes et injonctions, missions de réparation, etc. Nous avons à nous en pacifier, à retrouver l’héritage positif, lumineux de notre arbre, et enfin à nous éveiller à notre réalisation personnelle. » Comme si brûlait encore dans notre sang, le feu d’événements anciens. Pour parvenir au décryptage du temps ancestral, il s’agit de réaliser un génosociogramme, soit un arbre généalogique « développé, commenté et décodé selon la méthode d’Anne Ancelin », précise Dominique Ravarit.

On y découvrira les « constitutions des familles, les grands événements qui les ont marquées, les transmissions d’injonction, ou les valeurs qui les ont animées, les différents caractères, les vocations, les qualités des relations ». Cet arbre permet d’identifier les rôles et les réussites de nos ascendants mais aussi leurs difficultés, leurs épreuves et leurs éventuels traumatismes. Autant de mémoire négative à relativiser et libérer afin de se connecter à l’héritage constructif et positif transmis par la mémoire de notre lignée. « La mémoire est la sentinelle de l’esprit », soulignait Shakespeare dans Macbeth.

Dans ce registre de la famille et du temps, visionnez également un vieux film de votre enfance – pourquoi pas numérisé. Vous allez être en mesure de vous voir au présent, quelque part dans votre passé. Il est important de prendre conscience qu’il s’agit de vous sur le film, de cet enfant qui est encore en vous. Essayez de vous remémorer ce que vous voyez, comme si vous le viviez au présent. Cherchez à vous souvenir de l’enfant que vous étiez non pas de l’extérieur, mais de l’intérieur. Recherchez encore dans votre mémoire les sensations que vous éprouviez. Regardez maintenant la lumière qui se dégage du film. Cette lumière, qu’elle date des années 70 ou 2000, continue de voyager dans le temps puisqu’elle vient à vous dans l’instant présent.


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