Votre livre sur les Templiers ne ressemble pas du tout aux autres livres que vous avez écrits…

C’est vrai, c’est un livre différent qui coïncide avec un chemin nouveau pour moi. Il m’a été « fortement » dicté et peut-être qu’il ne m’appartient pas, au fond. Il m’a été dicté par Jacques de Molay, le dernier grand-maître des Templiers. Pendant deux longs mois, je me suis retrouvée enfermée chez moi avec l’injonction suivante : « Tu ne peux écrire que ce qui est permis. » Alarmée, j’ai demandé : « Et si j’écris des choses qui ne sont pas permises ? Qu’est-ce qui peut se passer ? » On m’a répondu : « Tu succomberas, tout simplement. » J’ai été affolée par le terme et j’ai immédiatement appelé l’un des protagonistes du livre, Michel d’Arcos, pour solliciter son interprétation. Il m’a répondu : « On peut entendre le pire, mais on peut entendre aussi le fait de sortir de son propre chemin ».

Comment avez-vous vécu ce temps d’écriture ?

Une fois que j’ai terminé de rassembler toutes les informations et vérifications de ce que j’avais canalisé, j’ai écrit, écrit, écrit... Mon téléphone ne sonnait pas quand on m’appelait. Mes amies m’envoyaient des SMS que je n’entendais pas, disant que le portable ne sonnait pas et dès que je voulais les appeler, la tonalité se coupait. C’est comme si on m’avait écartée de toute source susceptible de m’interrompre et c’était à devenir fou. C’était trop, c’était éreintant.
Ce livre, je l’ai écrit scrupuleusement, en écoutant et en me conformant à ce qui m’était demandé. Quand je l’ai terminé, je ne vous cache pas que je l’ai trouvé étrange. J’osais à peine le relire car je ne le reconnaissais pas et je me suis dit : quel drôle d’objet. J’ai donc demandé, par voie de canal évidemment : « Est-ce que c’est comme ça que vous le vouliez ? » et il m’a répondu : « Oui, c’est exactement ça. » Lorsque j’écrivais des choses avec lesquelles il n’était pas d’accord, j’entendais un grand « non ! » dans ma tête, « pas ça ! » et je recevais des informations qu’ensuite j’allais vérifier.

Il vous a donc été défendu de révéler certaines choses encore tenues secrètes. Pourquoi un tel mystère, encore aujourd’hui ?

Les Templiers ont toujours tout crypté, ils utilisaient des systèmes comme la polygraphie, la stéganographie, ils utilisaient des cryptages incessants, parce que pour eux « la parole est sacrée, elle doit être transcrite ». Mais attention, le sacré doit être caché, puisque s’il tombe entre n’importe quelles mains, il va être désacralisé et perdre toute sa force. C’est pour ça qu’aujourd’hui encore les textes sont cryptés, c’est pour ça que le secret est protégé, le secret est sacré. Le risque, c’est la désacralisation. Aujourd’hui, ils souhaitent ouvrir la porte… pas à tout le monde, mais à un maximum de personnes.

Cela a comme un relent d’élitisme, non ?

Ce n’est pas de l’élitisme, c’est de l’aptitude : tout le monde n’est pas apte à être Templier, tout le monde n’est pas apte à rentrer dans le secret, tout le monde n’est pas apte à le garder. Tout le monde n’est pas intéressé, non plus ! Et l’on ne peut pas proposer à tout le monde de faire quelque chose qui ne les intéresse pas, au risque de les voir prendre les informations et les distribuer vainement. Donc il ne s’agit pas d’élitisme, mais de motivation personnelle.

Vous dites qu’ils souhaitent une résurgence : une résurgence depuis l’au-delà ?

Les deux ! C’est l’Invisible qui commande et qui veut que le visible se réveille… Il semblerait que les Templiers, depuis qu’ils sont partis en 1314 et ont été dissous en 1320, soient toujours revenus dans les phases de gros problèmes mondiaux pour apporter leur aide.

C’est une information que vous avez canalisée ?

Oui, ils reviennent pour influencer ceux qui sont vivants. En fait, ils viennent pour lancer des égrégores.


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